●她手无缚鸡之力，却有力挽狂澜之气魄，王国维称赞她“燃灯照海”。

　　●人们只知其姓，不知其名。

       当家做主

　　现年７６岁的李宜华，是复旦大学毕业的高材生，曾在《人民日报》国际部任编译，现定居美国。而她的另一个身份，就是李也亭之子李梅塘的曾孙女。

　　上一回《发财太公买下中国第一艘轮船》中，提及李也亭有个喜欢读书却不喜欢经商的儿子李梅塘，李也亭从不勉强儿子“下海”，并且给儿子找了一个能干的媳妇，姓张，鄞县人。

　　这位张氏怎么个能干法？

　　李宜华这样评价自己的曾祖母——

　　我的曾祖父梅塘公（１８４１年～１９００年）喜读书，不谙经商之道，他生前和去世后，由曾祖母张太夫人（１８４３年～１９１８年）主持家务，有相当的权威，她乐善好施，为众人称道。

　　曾祖母是来自乡间的一个女流之辈，目不识丁，但却有当时一般妇女所没有的远见卓识。封建社会里有许多女孩子没有名字，只有小名。妇女婚后，从夫姓，李张氏，因此在李家的家谱上，她没有名字，只知她姓张，她的墓碑上刻着李母张太夫人，曾祖母有三个女儿却都有了名字：金娥、银娥、玉娥……

　　说到这里，不得不说一下李家三代情况。

　　第一代：

　　李承辅（１７９５年～１８７１年）字弼庵（乾房），生有三个儿子听涛、濂水、雨田，三个女儿；

　　李承久（１８０８年～１８６８年）字也亭（坤房），独子梅塘。

　　第二代：

　　乾房听涛（１８３４年～１９０９年），生子昌祥，四个女儿；

　　乾房濂水（１８４２年～１９１２年），生子耘青、詠裳、瀛翔、燕祥、善祥、康祥、寿祥七人，女六人；

　　乾房雨田（１８４８年～１９００年），生子璇祥；

　　坤房李梅塘生七子：李云书、玉麟、如山、薇庄、征五、鸿祥、屑清，三个女儿。

　　李也亭、李弼庵弟兄俩都在十九世纪六七十年代去世，第二代大都在二十世纪初去世。

　　第三代：

　　有１６房，即乾房９房、坤房７房。这些人二十世纪在上海滩开始显露身手，特别是坤房李梅塘和张氏夫人生的七个儿子中的李云书、李薇庄、李征五和乾房李濂水的二子李詠裳、六子李善祥，在辛亥和经济运作中大有作为。

　　李梅塘生前和死后几乎有三四十年辰光，主要是张氏夫人当家。有何为据？

　　《镇海县志》中载，梅塘与听涛、濂水办起了养正义庄，实际上是由张氏夫人操办，因为李梅塘只读书，不管家务。可是，他读书对妻子是有一定影响的，否则凭张氏一乡村女子，未上过学堂，何以能知天下事，何以能办惊天动地大事？

　　而李听涛在上海主持家族一大摊经济事务，李濂水在北京户部做官，无暇顾及乡间家族事务，那就只能由这位颇为贤良又很能干的张氏夫人来办理了。 

　　创办义庄

　　张氏夫人协助丈夫和伯叔干的一件重要的事，就是创办并管理养正义庄。

　　俞樾（俞曲园）写的《养正义庄记》，记得很详细：

　　李氏在镇海，聚族而居者数百家，生长海滨，以煮盐为业，故贫者居多。有弼庵君与弟也亭君，以货殖起家，谋建义庄未果而卒。两君有贤子曰听涛，曰梅塘，承先志卒成之。

　　这段文字中不提张氏夫人，是因为女人不上书，而实际上是张氏夫人来完成的。当然大政方针，李听涛与李梅塘是同意的。

　　俞樾继续记下：

　　都凡置田二千亩，岁入谷四千余石，分给贫者。生无以养，予之粟；死无以殓，予之棺。以所入较所出，仅足而无余。则又储金万两，备异时之恢拓焉……设义塾，四塾各一师，选族之秀者，使课之读。读则分课，食则会焉……

　　义庄制度，俞樾在《养正义庄记》中提到，自宋范仲淹开始就有了，可是小港李家的义庄却是一个集救济、教育、关心孤老于一体的慈善机构。俞樾所记李家义庄置田二千亩，应该说是浙东最大的地主了。可是，到１９５１年土改时，李家子弟没有一个被划为地主或工商业兼地主者，真算得上是一个奇迹。

　　细查原因，还是这位张太夫人的远见卓识。她（当然李梅塘、李濂水也是决策者）告诫子弟，要么是读书，要么是办企业，不能依靠收租过活。而从二十世纪初开始，张太夫人的子侄李云书、李善祥等对土地是经营的，在东北投资开垦大批处女地，引进大批拖拉机耕种，采用股份制形式，决不做黄世仁。

　　所以，现在许多李家后代很敬佩老祖母张太夫人的英明决策，有的甚至不无调侃地说：“否则当了资本家，再加上一顶地主帽子，那可就永世不得翻身了！” 

　　倡导教育

　　李宜华还有这样一段回忆——

　　曾祖父母重视子孙后代的教育，对家族成员的培养立了大功。早年，他们命长子在乡间老家开办家庭学堂，聘请如山公夫人张寿婉胞弟张寿镐（很有学问）为师，来给子侄进行启蒙教育……一些较有名望的“祖”字辈，都曾就读于李氏家庭书塾。１９００年，曾祖父梅塘公去世，二十世纪初，曾祖母把坤房的子孙从乡下迁移到上海，以利于子孙受到新式教育。

　　另有一位乾坤两房的第六代李名岳曾回忆：辛亥光复，是年，由梅塘公夫人张氏亲自率领小港李氏坤房移居上海，只剩下坤六房在小港老宅留守。有一百几十人，从小港搬至上海李诵清堂路（即现在的新闸路与武定路之间那一段陕西北路）。

　　此举非同小可，为的是什么呢？

　　小港李氏至梅塘公下各房每年可分得红利１３万圆银洋，当时，一般职工的年收入仅为５０银圆。小港李氏“厚”字辈１６个兄弟中，单靠红利，就可以在小港老家舒适潇洒地过着无忧无虑生活。

　　可是，张太夫人不希望子孙只知道吃祖上老本，也不提倡子孙去当文武官员。同时，她反对子弟在书斋里抱着古书死读书，她鼓励后代走出国门，学习西方的先进科学技术知识。

　　移居上海后，当时社会上的学校及教育设施还很不完备，张太夫人就在李诵清堂路李家大院子内自办新学。中文、英文、历史、地理、生物、数学、物理、化学和体育一应俱全，让学龄以上男女子弟都能受到相当于现代从小学到中学的教育。

　　李名岳就是在家庭学堂完成了前期教育，１９３０年，他以优异成绩考入当时的名校——上海光华大学。

　　张太夫人有７９个“祖”字辈后代，全部受到了高等教育，有三分之一到英国、德国、美国、日本留学，学的几乎都是理工科。这在最近发现的一块“李母张太夫人墓表”中刻得很明白。墓表有１３００多字，记载颇为详细。

　　……其（指张太夫人）教子若孙也，曰：科学宜择其利济者为之，兵学、法学未始非御侮之才、治业之具，究之兵凶战危，如杀机何？舞文弄墨，如作奸何？汝曹其谨志之！至于农、工、贾、矿、理化、医药或裨实用，或利群生，肆而习之，积久自寤……

　　张太夫人的教育方针很英明。事实证明，李家后代因此获益匪浅，因为从“祖”、“名”、“维”、“汝”辈，可以说绝大多数都是按着这个方针去执行的，他们大多成了科学家、工程师、建筑师、医学专家，还有核物理专家、钢琴大师、舞台美术设计大师…… 

　　救助同胞

　　张太夫人亡于１９１８年，这墓表所刻的事迹应是１００多年前的事，是可信的，而且墓表中还刻下这位女子许多惊天动地之举，不是一般修桥、铺路、造凉亭、施粥等善事。

　　例如——

　　某年奸民谋略卖良家子女四百余人，舟之海外道经镇海，为夫人所闻，遣子征五商之海关，总榷已报可，旋为所前延搁，舟忽驶去，续遣子云书星夜走沪上，议电某红十字会，赍金南洋，赎而归之。

　　在张太夫人努力下，终于把贩卖到南洋群岛的我苦难同胞赎了回来。

　　清末著名学者王国维作诗一首赞美之：

　　一朝卖作奴，

　　终身为非民。

　　伟哉张太君，

　　独拯五百人。

　　张太夫人知道她公公李也亭在大海中搏斗，四顾茫茫，灯塔是指路明灯，所以她在普陀落伽山修灯塔。王国维也曾作诗歌颂张太夫人“燃灯照海”以利舟行，功德无量。

　　更值得称道的是，１８８５年３月，中法战争，法国远东舰队司令孤拔在福建马尾偷袭成功之后，北上犯石浦、镇海关。当时，浙江提督欧阳利见在镇海南岸小港金鸡山指挥战事。小港之外就是东海，法军可以乘小汽艇登陆。欧阳军门组织团练和征募兵勇，苦于缺乏资金，张太夫人得悉后，慷慨出资数万两。法军始终未能登上小港一步，舰队反而被打败退回澎湖。

　　张太夫人这位女性气魄不可谓不大。